贛發(fā)繡：青絲入畫 繡出大千世界
來源： | 日期： 2024年04月29日 | 制作： 周章云 | 新聞熱線： 0791-86849110
在中國人的傳統(tǒng)觀念里，頭發(fā)是生命的象征，有血脈傳承的意義。用胎發(fā)繡出嬰兒的出生相貌、用18歲時(shí)的頭發(fā)繡成年照、用夫婦雙方的頭發(fā)繡“結(jié)發(fā)證”、用父母的頭發(fā)繡家規(guī)家訓(xùn)……我們?nèi)松拿總€(gè)階段、不同時(shí)刻，甚至是代代相傳的家規(guī)家訓(xùn)，在陶永紅的一雙巧手下，都可以用頭發(fā)繡下來，長久保存、留作紀(jì)念與傳承。
作為我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“東湖贛發(fā)繡技藝”（以下簡稱贛發(fā)繡）的第17代傳承人，陶永紅的想法很簡單：以繡針為筆、以發(fā)絲為墨，繡出一幅幅飽含家族文化、人文情懷的工藝品，讓這項(xiàng)傳承了500多年的傳統(tǒng)技藝“酒香不怕巷子深”，唱響非遺品牌。
◎直播 超5.1萬人看頭發(fā)如何繡出大美“滕王閣”
“請(qǐng)問繡贛發(fā)繡的頭發(fā)從哪里來？”“我在家也會(huì)繡點(diǎn)十字繡，請(qǐng)問能學(xué)習(xí)贛發(fā)繡嗎，多久可以出師？”“贛發(fā)繡有哪些特色，和蘇繡、蜀繡等四大名繡有何區(qū)別？”4月26日下午，在本報(bào)全媒體平臺(tái)推出的融媒體直播節(jié)目“非遺之光·贛發(fā)繡”現(xiàn)場(chǎng)，在陶永紅與主持人、觀眾的互動(dòng)問答中，我省非遺贛發(fā)繡慢慢揭開神秘面紗。
《齊白石》肖像、《百蝶圖》、結(jié)發(fā)婚書……現(xiàn)場(chǎng)，陶永紅不僅展示了二十余件精美的贛發(fā)繡繡品，涵蓋山水風(fēng)景、人物肖像、漫畫簡筆、家書家訓(xùn)等多種題材；還用頭發(fā)繡起了被譽(yù)為“江南三大名樓”之首的滕王閣，演示青絲如何入畫，讓雄偉壯麗的千古名樓躍然“布”上。
這場(chǎng)直播活動(dòng)持續(xù)了約一個(gè)小時(shí)，吸引了現(xiàn)場(chǎng)及線上超5.1萬人次觀看。從現(xiàn)場(chǎng)觀眾到線上網(wǎng)友，變的是場(chǎng)景，不變的是熱情。有網(wǎng)友評(píng)論稱：“（繡品）栩栩如生，讓人嘆為觀止”；也有網(wǎng)友大贊贛發(fā)繡繡品的精致與手工藝者的匠心，稱：“贛發(fā)繡真是太精致了，每一針每一線都滿含匠人的心血和汗水，真不愧是傳統(tǒng)工藝的瑰寶”；甚至有網(wǎng)友瘋狂“心動(dòng)”，直言：“我也想報(bào)名學(xué)習(xí)！”
◎追溯
明代婁妃為贛發(fā)繡最早傳人
陶永紅介紹，發(fā)繡是中國傳統(tǒng)工藝品種之一，其歷史比蘇繡、蜀繡等“四大名繡”還要早1000至1500年。發(fā)繡起源于堯舜年間，有著幾千年的歷史，在唐朝上元年間，南宋劉安所繡作品《東方朔像》，被考證為現(xiàn)存最早的發(fā)繡藝術(shù)品，現(xiàn)藏于英國倫敦博物館。明清時(shí)期，發(fā)繡發(fā)展到鼎盛時(shí)期，留存頗豐，如明代夏明遠(yuǎn)繡《滕王閣圖》便是其中精品。
“贛發(fā)繡最早的創(chuàng)始人為明朝寧王朱宸濠的妻子婁素珍。她曾用發(fā)絲‘寫’下‘屏翰’二字，勉勵(lì)當(dāng)時(shí)的江西官員肩負(fù)起為國為民的重?fù)?dān)。”陶永紅介紹，贛發(fā)繡作為民間刺繡的一個(gè)分支，由堯舜年間“斷發(fā)文身”的習(xí)俗派生而來，是一種以發(fā)絲為線在布織物上進(jìn)行刺繡的特色民間手工刺繡藝術(shù)，“寫”字、“畫”畫都不在話下。
陶永紅提到，在婁素珍之前，發(fā)繡一直在貴族間傳承。一直到婁妃身故后，其貼身丫環(huán)杏花將其平時(shí)梳頭掉下的發(fā)絲繡了一幅婁妃畫像帶回家鄉(xiāng)（今南昌市安義縣），贛發(fā)繡從此得以走向民間。
◎傳承創(chuàng)新
“彩色繡”讓贛發(fā)繡更具表現(xiàn)力
陶永紅從8歲第一次接觸刺繡開始，便與贛發(fā)繡結(jié)下了不解之緣，之后更是將其當(dāng)成了自己一生的事業(yè)。“我祖母曾在撫河岸邊經(jīng)營了一家‘水上繡坊’，母親年輕的時(shí)候便以刺繡為生。8歲那年，我開始跟著母親學(xué)習(xí)刺繡?？墒撬齻兘淌诮o我的只有刺繡技法，如何讓贛發(fā)繡色彩更豐富、更有作品表現(xiàn)力等問題都需要我自己不斷摸索。”陶永紅稱，贛發(fā)繡有長達(dá)500余年的發(fā)展歷史，為讓其能夠更好地傳承發(fā)展，她越過了不少坎、突破了很多技術(shù)難題。其中，讓繡品畫面擁有精致的色彩變化、更豐富的層次及視覺效果便是陶永紅在贛發(fā)繡藝術(shù)創(chuàng)作中的一次突破。
“為讓繡品底料不受損害，用作刺繡材料的頭發(fā)便不能使用含化學(xué)藥劑的溶劑去染色、固色，只能用植物、礦物質(zhì)等。”陶永紅直言，為找到合適的染料將“墨繡”拓展為“彩發(fā)繡”，她去過南寧、菏澤、大連、貴州、義烏等許多地方實(shí)地考察，最終結(jié)合漂染衣服的方式，成功實(shí)現(xiàn)了贛發(fā)繡從“墨繡”到“彩繡”的突破。目前，贛發(fā)繡已經(jīng)可以漂染出660多種顏色，迸發(fā)出更加多彩的表現(xiàn)力。
直播現(xiàn)場(chǎng)，陶永紅展示的一幅繡品《百蝶圖》栩栩如生，以發(fā)絲“畫”出的蝴蝶色彩鮮明，惟妙惟肖，十分精美。陶永紅介紹，該幅繡品是“彩色繡”的代表之作，歷時(shí)近兩年創(chuàng)作，用了160多種顏色，雖然已經(jīng)“24歲”，卻沒有出現(xiàn)任何色彩暗淡、掉色等情況。
耗費(fèi)5年研發(fā)底料 讓繡品能長久保存
除了色彩，底料的選擇也是一大難題。“傳統(tǒng)的真絲、達(dá)芙綢、宣紙等底料存在不能水洗、起球、不挺括等問題，而刺繡的主要材料——頭發(fā)卻是由人體重要基因膠蛋白質(zhì)組成，自然脫落后不僅能繼續(xù)生長120天，在經(jīng)過浸泡、擦洗、整理之后，依然如新，因此需要找到一個(gè)能與其性能相匹配的底料，讓繡品能夠長期保存。”陶永紅介紹，贛發(fā)繡當(dāng)下所用底料——記憶布的研發(fā)便花了近5年。
這5年里，她長期在外奔走，一聽到有新材料的消息便立刻驅(qū)車趕往，有時(shí)在企業(yè)的研發(fā)工廠一待就是十余天。好在皇天不負(fù)有心人，2005年，在她多番尋找、試驗(yàn)下，防水、防高溫、防霉、防潮的“記憶布”應(yīng)勢(shì)而生——在這高密度、高平整度的“記憶布”上，配合頭發(fā)光、滑、細(xì)、柔的特點(diǎn)，以及復(fù)雜且精細(xì)的制作工藝流程，繡品達(dá)到了真、和、平、光、齊、細(xì)、密、勻、順等效果。
歷經(jīng)數(shù)百年傳承，贛發(fā)繡浸潤著一代代繡工匠心。2003年，陶永紅成立了第一家發(fā)繡廠，開始收徒。2010年，贛發(fā)繡被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。多年來，陶永紅也在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，將贛發(fā)繡針法擴(kuò)展至二十幾種，研發(fā)出“釘針法”“渦紋針法”“疊加亂針法”等繡法，并將所有工序及流程標(biāo)準(zhǔn)化，一年可做出6萬幅作品。
贛發(fā)繡具有復(fù)雜且精細(xì)的制作工序
用頭發(fā)繡出的作品不怕水泡、不易腐蝕，比一般刺繡保存時(shí)間更久、質(zhì)量更優(yōu)，這也使繡藝難度更高，工序更復(fù)雜。
“普通刺繡用的線可以劈絲，而頭發(fā)只能是一根。發(fā)絲質(zhì)量不一，有粗有細(xì)，不同的作品需要不同的發(fā)質(zhì)，繡工繡之前需要仔細(xì)篩選，十分考驗(yàn)功力。”陶永紅表示，除此之外，頭發(fā)具有光、滑、細(xì)、柔等特點(diǎn)，如果繡工用力過輕，頭發(fā)便容易打結(jié)，力道重了些，頭發(fā)又容易斷，所以繡工初學(xué)時(shí)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容便是為期三天的力道練習(xí)，以此訓(xùn)練“手感”。
在著手刺繡的時(shí)候也有難點(diǎn)。“有些人的發(fā)長較短或數(shù)量較為稀少，在刺繡時(shí)就需要利用工藝進(jìn)行拼接；而在底料上刺繡時(shí)，往往僅繡了兩針后，就需要將發(fā)絲剪斷、重新繡制，這就需要繡工有足夠的耐心，坐得住。”陶永紅表示，一個(gè)繡品的誕生要經(jīng)過上繡繃工序、底稿繪制工序、發(fā)絲刺繡工序等62套精細(xì)的制作工藝流程，發(fā)絲在特制12號(hào)針頭（最小號(hào)）的穿梭下，運(yùn)用落針、起針、記針、藏針等大針法24種，輔助針法20種等，最終才能達(dá)到最佳的效果。
“贛發(fā)繡對(duì)繡工的技藝要求很高，繡工不僅需要了解基本的繪畫知識(shí)、具備臨摹等基本功，還需要心細(xì)、有耐性、沉得下心等品質(zhì)，才能保證一針一絲都恰到好處，精細(xì)完美。”陶永紅表示，與大家常聽到的十字繡不同，贛發(fā)繡門檻較高，要想將技藝學(xué)精至少得3至5年。
贛發(fā)繡承載著美好的家文化寓意
陶永紅介紹，贛發(fā)繡根植于深厚的民間文化土壤，其題材創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)的繪畫、民俗等息息相關(guān)。“起初，由于技法、材質(zhì)、色彩的局限性，贛發(fā)繡作品大多以國畫肖像人物為題材，特別是以八大山人作品為底的繡品大受歡迎?，F(xiàn)在，贛發(fā)繡的題材廣泛，山水風(fēng)景、人物肖像、漫畫簡筆、家書家訓(xùn)等都有涉及。”陶永紅介紹。
在江西省贛發(fā)繡展示館陳列的繡品《清明上河圖》是陶永紅的得意之作，耗時(shí)28個(gè)月。畫中房屋上縱橫的屋檐、茶館里客人的表情、小橋上行走的路人等都惟妙惟肖。“該畫長9米、寬50厘米，里面最小的人物不到半厘米，甚至需要利用放大鏡來完成繡制。”陶永紅說。
2010年，贛發(fā)繡被列入江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為充分挖掘贛發(fā)繡的文化價(jià)值，眼下，陶永紅將贛發(fā)繡的題材更多地聚焦在了家文化的傳承上。“以前，頭發(fā)可以作為忠誠、祝福等情感的聯(lián)結(jié)。我們也希望通過對(duì)家文化的挖掘，讓贛發(fā)繡為家族文化的傳承作貢獻(xiàn)。”陶永紅介紹，贛發(fā)繡可以用不同類型的作品展現(xiàn)生命的各個(gè)階段，如用胎發(fā)繡出嬰兒的相貌體現(xiàn)父母對(duì)寶寶的愛；用新人的頭發(fā)繡出二人的結(jié)發(fā)證，寓意夫妻結(jié)發(fā)同心；以家中長輩的頭發(fā)繡出家訓(xùn)，以體現(xiàn)長輩對(duì)晚輩的諄諄教誨……通過不斷推陳出新、挖掘文化內(nèi)涵，陶永紅正為贛發(fā)繡這一古老的技藝注入新的活力。
據(jù)悉，陶永紅已累計(jì)為社會(huì)免費(fèi)培訓(xùn)7000余人，其中出現(xiàn)了不少能工巧匠。目前贛發(fā)繡的年產(chǎn)量已高達(dá)6萬余幅。除此之外，陶永紅還在加強(qiáng)與當(dāng)?shù)馗呗氃盒５暮献?，推?dòng)非遺進(jìn)校園，在年輕人之間打響非遺品牌的知名度。
文/圖 皮婉婷 江南都市報(bào)全媒體記者章娜 實(shí)習(xí)生秦昕
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